师：同学们大家好，今天我们一起来上的课题目是“从古诗文中品中国古代文人的儒释情怀——独善其身”。咱们先来回忆一下本单元学过的文学作品，比如《行路难·其一》《酬乐天扬州初逢席上见赠》《水调歌头·明月几时有》。请同学们从作者的自身处境、应对态度这两个方面思考，完成学习任务表格。
从《行路难·其一》中，我们读到李白面对仕途困境时，选择“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，相信总有一天能乘长风破万里浪，高高挂起云帆在沧海中勇往直前，这是何等的豪情壮志。而在《酬乐天扬州初逢席上见赠》里，刘禹锡经历23年贬谪，身处漫长而苦痛的贬谪生活，依旧发出“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的慨叹。想象一下，沉舟侧畔千帆竞发，病树前头万木逢春。
通过这两首诗，我们发现二位诗人，一位仕途不顺，一位遭遇贬官，在困厄的人生境遇下，他们并未消沉失落，而是选择昂扬向上、积极乐观地面对苦难。
师：接下来看看苏轼的《水调歌头·明月几时有》。作者在皓月之下，心与自然相融，超越时空，寄托思念，表达“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝福。那种被贬谪的痛苦、手足分离的无奈，在苏轼笔下，化怨怒为旷达，满怀着一种充满希望的通透，这难道不是一种随缘自适、超拔旷达的情怀吗？
同学们，通过复习这几篇文章，我们发现中国古代文人选择昂扬乐观、积极向上，选择随缘自适、超拔旷达去面对苦难，这其实都彰显了他们的儒释情怀。
师：这是儒家学说所倡导的做人准则之一。2571年前，伟大的思想家、教育家孔子创立了讲仁义、贵德礼、重民本、尚中和、求大同的儒家思想。这样的思想深刻影响了中国社会的发展，有力推动了世界文明进程。“修齐治平”——修身、齐家、治国、平天下，成为中国古代文人孜孜不倦追求的人生目标。与此同时，“独善其身，兼济天下”也成为他们做人的准则和努力方向。
“独善其身”和“兼济天下”出自《孟子·尽心上》，原文是：“穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”“达”即显达发达之意，“善天下”意为使天下人保持善性，也就是让天下人得到好处。不得志时就洁身自好，修养个人品德；志显达之时，就要造福天下百姓。
师：整段话是什么意思呢？同学们可以根据老师刚才补充的注释，理解一下这段选文。这里的“穷不失义，达不离道”承接上文，意思是世人穷困时不丧失道义，得志时不背离道。穷困时不丧失道义，所以世人能保持自己的操守；得志时，即做官、仕途顺利时不背离道，所以不会使百姓失望。古代的人，得志时施惠于人民，不得志，即仕途不顺、遭遇贬谪时，就要修养品德，立身在世。穷困时独自保持自己的善性，得志时还要使天下人保持善性。所以说儒家学说对儒士们在不同人生境遇下提出了要求，这也是对“独善其身”内涵的丰富。
师：好，下面咱们结合刚刚对“独善其身”的理解，阅读《游山西村》，思考诗中是如何体现陆游“独善其身”的儒释情怀。这首诗我们在七年级下册学过，现在大家可以按下暂停键，一起读一读。《游山西村》，陆游，“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”
如何理解作者的情怀呢？咱们回到本诗写作背景，知人论诗。当时罢官归乡、蛰居在家的陆游，心情相当复杂，苦闷和激愤交织在一起，然而他并不心灰意冷。整体感知诗意，作者依然看到了优美的乡村景色，感受到了淳朴的民风。
师：通过体会，诗中的关键词句是哪一句呢？大家知道吗？是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。山峦重叠，水流曲折，正担心无路可走，柳绿花艳间，忽然眼前又出现一个山村。我们读到，陆游没有沉浸在困顿中无法自拔，而是在游览中洞见到世间事物变化的哲理。这正体现了陆游在困境中不消极、不气馁，乐观向上、勇于开拓的儒者情怀。
师：接下来请大家继续阅读3则材料，分析“独善其身”还有哪些内涵。第一则材料是我们学过的刘禹锡的《陋室铭》，一起来读一读。《陋室铭》，刘禹锡，“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？”
这则材料是如何体现作者“独善其身”的呢？有位同学写的答案是：通过学习《陋室铭》，我读到刘禹锡被贬官时，不在乎居住环境好坏，更看重品德高低，还注意保持高雅生活情趣，弹琴、看佛经等等，我认为这里同样体现了作者的儒释情怀。
师：这位同学关注到文章内容，这点很好。但说刘禹锡在陋室中有高雅生活情趣，弹琴、看佛经等就体现情怀，这种说法不太妥当，理解还可以更深入。下面我们一起来看看该如何阅读文本，理解刘禹锡的儒释情怀。
请同学们看这篇文章的文体，它是“铭”。把握文体特点有助于理解文章。“铭”这种文体原指古人刻在器物上，用来警戒自己或者歌功颂德。刘禹锡这篇文章，通过简陋的居室表达自己不求闻达、安贫乐道的人生境界。
咱们再细细品词，发现文章介绍陋室景色优美，交往之人“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，生活“调素琴，阅金经”，生活情趣高雅。而且这篇文章是作者遭遇贬谪，又受县令刁难时所作。刘禹锡从朝廷重臣到和州刺史，官职被贬，地位一落千丈，却还能写出这样的文章，这是怎样的操守呢？同学们，你们是否感受到他那种安贫乐道、不为世俗所困、坚守信念的情怀？