师：同学们朗读《金色花》，我们仿佛化身孩童，回到童年时光。随着我们长大，成为少年，情感和表达与之前相比会有些许不同。今天我们就一起来朗读少年视角下的《荷叶·母亲》。首先，我们共同完成学习任务：一、请同学们自由朗读作品，比较上一节课学过的《金色花》，找一找它们的异同，说一说你更喜欢哪一篇。我们先看这两篇的相同之处。作为散文，两篇的语言都清新雅致，尤其是《荷叶·母亲》对雨中荷叶莲花的描写，生动形象，语言优美。两篇散文诗都有母亲和孩子的形象，主题上都是在表达对母亲的爱。这两篇都使用了象征的手法，《金色花》中金色花象征了孩子的天真。在《荷叶·母亲》的最后“母亲，你是荷叶，我是红莲”，其中红莲象征文中的“我”，荷叶则象征了母亲，都是通过特别之物来表达情感。
师：两篇作品有着相似之处，这是因为冰心的创作曾受泰戈尔影响，其作品风格与泰戈尔有相似之处，作品都简洁、清新、细腻，善于从日常生活中撷取细小的物象，捕捉刹那间的灵感，抒发内心丰富的情感，蕴含着深深的哲思。同学们熟悉的冰心奶奶，生于1900年，卒于1999年，是中国女作家、诗人。原名谢婉莹，福建长乐人。1921年加入文学研究会，创作提倡爱的哲学，早期所做问题小说具有反封建意义，散文、诗歌讴歌童心和母爱。后期作品以儿童文学为主，著有小说集《超人》，诗集《繁星》《春水》，散文集《寄小读者》《樱花赞》等，译著集《泰戈尔抒情诗选》等。泰戈尔，印度作家、诗人、社会活动家，用孟加拉语写作，一生创作丰富。早期作品有诗集《牧歌》《晨歌》和剧本《修道士》《国王和王后》等。1903年起陆续发表长篇小说《小沙子》《沉船》《戈拉》，剧本《摩吉多塔拉》《邮局》，诗集《吉檀迦利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》和许多中短篇小说。他的作品对英国殖民统治下的下层人民的悲惨生活和妇女的痛苦处境表示同情，谴责封建主义和种姓制度，描写帝国主义者和官僚的专横，同时也反映资产阶级民主思想与正统印度教的抵触。诗歌格调清新，具有民族风格，但带有神秘色彩和感伤情调，还擅长作曲和绘画，所作歌曲《人民的意志》1950年被定为印度国歌。他的创作对印度文学的发展影响很大，获1913年诺贝尔文学奖。体会到相同之处后，再请同学们依据下面的表格找出两篇文章不同之处，并试着通过朗读表现出二者的不同。
师：从人物形象上看，我们知道《金色花》中刻画了一个淘气的孩子和一位贤淑的母亲形象。《荷叶·母亲》中，母亲并没有直接出场，只写到了一句“屋里母亲唤着，我连忙走过去，坐在母亲旁边”。但是我们可以通过荷叶覆盖红莲，象征母亲对女儿的呵护，能读出这是一位呵护心灵、保护孩子的母亲形象。
师：从思想内容上，《金色花》写的是小孩子变成一朵金色花，和妈妈玩儿躲猫猫的游戏，表现孩童对母亲的亲昵。《荷叶·母亲》则是借眼前所见大雨中荷叶对莲花的保护之景，来表达少女对母亲的感激之情。二者从结构的角度上来说也有不同。泰戈尔虽然是成年人，但是在《金色花》中却真实地模仿儿童的口吻和心理来构思，通过儿童特有的奇思妙想写想象虚拟之境，表现动人的母爱和童真。《荷叶·母亲》则是写眼前的雨打红莲、荷叶护花之景，描写眼前之景、现实之事，直接抒发自己对母亲的感情。在语言风格上，《金色花》模仿儿童口吻，口语化，朗读时自然活泼、天真。《荷叶·母亲》是少女表达对母亲的感激之情，多用书面语，朗读时多典雅温馨。通过对比阅读，我们可以感受到母爱是永恒的，滋养我们的生命，我们用不同的方式表达对母爱的感激。这两篇各有千秋，清新隽永。让我们一起在名家朗诵中感受这首散文诗的魅力。七年级上册第七课散文诗二首《荷叶·母亲》，作者冰心。
生：父亲的朋友送给我们两缸莲花，一缸是红的，一缸是白的，都摆在院子里。8年之久，我没有在院子里看莲花了，但故乡的园子里却有许多，不但有并蒂的，还有三蒂的、四蒂的，都是红莲。9年前的一个月夜，祖父和我在园里乘凉，祖父笑着和我说：“我们园里最初开三蒂莲的时候，正好我们大家庭中添了你们三个姊妹，大家都欢喜，说是应了花瑞。”
生：半夜里听见繁杂的雨声，早起是浓阴的天，我觉得有些烦闷。从窗内往外看时，那一朵白莲已经谢了，白瓣儿小船般散飘在水面，梗上只留个小小的莲蓬和几根淡黄色的花须。那一朵红莲，昨夜还是菡萏的，今晨却开满了，亭亭地在绿叶中间立着，仍是不适意。徘徊了一会子，窗外雷声作了，大雨接着就来，愈下愈大。那朵红莲，被那繁密的雨点，打得左右攲斜。在无遮蔽的天空之下，我不敢下阶去，也无法可想。
生：对屋里母亲唤着，我连忙走过去，坐在母亲旁边—— 一回头，忽然看见红莲旁边的一个大荷叶，慢慢的倾侧了来，正覆盖在红莲上面……我不宁的心绪散尽了！雨势并不减退，红莲却不摇动了。雨点不住地打着，只能在那勇敢慈怜的荷叶上面，聚了些流转无力的水珠。我心中深深地受了感动——母亲啊！你是荷叶，我是红莲。心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？