师：同学们，大家好。今天我们一起学习九年级上册第四单元第11课古代日本。首先，我们来浏览课程标准，了解大化改新，初步认识日本古代社会。2020年春，新冠疫情侵袭神州大地。在艰难时刻，许多国家和国际友人伸出援手。日本汉语水平考试事务所赠给湖北的口罩和红外体温计物资外包装标签上写着“山川异域，风月同天”。同学们知道这诗句背后的故事吗？
“山川异域，风月同天”是日本长屋亲王所写。长屋亲王是奈良时代（大致相当于中国唐玄宗时期）的宰相，热爱大唐文化。他曾令人制作千件袈裟，委托遣唐使赠给大唐高僧，袈裟上绣有这八个字。这诗句感动了鉴真高僧，他决定应日本之请，赴日弘法。鉴真东渡传播了中华文明，谱写了中日交往佳话。
在古代，中日两国还有哪些往来？那时日本社会是怎样的呢？带着这些疑问，我们开始今天的学习。首先看古代日本地图，了解其地理位置。日本是东亚岛国，与我国一衣带水，由北海道、本州、四国、九州四座大岛及附近数千座小岛组成，与中国隔海相望。日本国土狭小，资源匮乏，四面环海，多火山地震。这个岛国是如何发展起来的呢？
公元1 - 2世纪，日本出现100多个小国。据《汉书·地理志》记载，“乐浪海中有倭人，分为百余国，以岁时来献见云”。乐浪海即日本海，倭人是我国史书中对日本人的古称。当时部分日本国家与汉朝已有往来。《后汉书·东夷列传》记载，光武帝建武中元二年，倭奴国奉贡朝贺，光武帝刘秀赐以印绶。东汉时，日本南部倭王遣使朝贡，愿臣服于汉王朝以巩固王位，刘秀欣然接受，并赐予一枚刻有“汉倭奴国王”的金印。1784年，在日本九州福冈县出土了这枚金印，印证了古代中日两国的交往。
公元3世纪，日本本州中部出现较强大的奴隶制国家——大和。5世纪初，大和政权统一日本。大和政权是如何统治国家的呢？大和国最高统治者称大王，大王依靠贵族统治全国，王室和贵族拥有私有领地。领地上的居民以“部”的形式组织，称为部民。从事农业的称田部，从事海洋捕捞的称海部。来自中国、朝鲜的移民也依特长分别编入锦织部、锻冶部等。部民没有人身自由，地位近似奴隶。在贵族和部民之间是大量平民，他们的身份地位随财产变化，有沦为部民的危险。
大和政权处于奴隶社会发展时期，大和国最高统治者后来改称为天皇。传说天皇是天照大神后裔，代表天神主宰人间。神武天皇是日本神话中的第一任天皇，日本史书中第一次出现“天皇”一词是公元608年，日本第二次派遣隋使到中国，在向隋炀帝递交的国书中写道：“东天皇敬白西皇帝”。日本现任德仁天皇是第126任天皇。
在当今日本，天皇只是象征性国家元首。那么在古代日本历史上，天皇权力有没有变更呢？608年，日本为何派遣隋使来中国？当时日本国内外形势怎样呢？
先看日本国内形势。公元六七世纪时，日本仍处于奴隶社会，大和政权出现统治危机。大贵族苏我氏父子专制统治，天皇无实权，各种矛盾激化。据《日本书纪》记载，“奴隶、贵族各置己民，恣情驱使。又割国县山海、林野、田池，以为己财，征战不已。或者兼并万顷田，或者全无容身之地”。统治阶级无限制奴役人民、争夺土地，国内社会矛盾尖锐，政局混乱，改革势在必行。
再看国际形势。从时间轴看，中日两国文明发展差距大。约公元前2070年，夏朝建立，中国进入奴隶社会。公元前221年，秦统一中国，建立第一个统一多民族封建国家。到公元六七世纪，中国已步入隋唐盛世，而日本仍处于奴隶社会。邻国的强大给日本压力，也指明方向。“大唐国者，法式备定，珍国也，常须达”，日本皇室不断派遣使者来中国。从隋朝开始，日本派使者来中国，称遣隋使。唐朝时，日本先后派出十几批遣唐使，全方位学习大唐。这些留学生和学者回国后传播中国先进制度，影响执政者思想。
公元645年，立足改革的中大兄皇子联合中臣镰足等人发动乙巳政变，刺杀独揽朝政的权臣苏我入鹿，拥立孝德天皇继位，仿中国建年号为大化。646年新年伊始，孝德天皇颁布改新诏书，拉开改新序幕，史称大化改新。我们来学习大化改新具体内容，请同学们对照课本53页，将表格内容补充完整。
一起来看，政治上，建立以天皇为中心的中央集权制度，地方设国、郡、里三级，由中央派官治理。经济上，废除一切私地私民，将土地、部民收归国有，成为公地、公民。国家将土地分给公民，每隔6年授田一次，不能终身使用，也不能买卖，统一赋税。大化改新后，大和正式改称为日本国，意为“日出之国”。
大化改新“新”在哪里呢？我们进一步分析。政治上，日本大化改新时，中国唐朝处于贞观之治，中央集权制高度发达。日本仿唐朝三省六部制和州县制，确立以天皇为中心的中央集权制，中央设二官八省，分工明确。地方设国、郡、里，由中央派官治理。经济上，废除一切私地私民，将土地、部民收归国有，成为公地、公民。日本仿唐朝均田制，实行班田收授法，国家将土地分给公民。但土地属于国家所有，不能祖传、终身使用，也不能买卖。这些政策有何影响呢？改新前，奴隶是奴隶主私有民，无人身自由和生产资料。改新后，奴隶主贵族成为封建地主，农民租种地主土地同时，自己能获相应报酬，还有口分田，人身不再是私有财产。原有的部民奴隶转化为封建农民，奴隶主土地所有制转变为封建国家土地所有制。通过大化改新，日本确立以天皇为中心的中央集权制度，从奴隶社会过渡到封建社会。