师：同学们，今天我们学习《中外历史纲要下》第四单元第八课——欧洲的思想解放运动。先来看看课标要求：通过了解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动和资产阶级革命的历史渊源，认识资产阶级革命的发生和资本主义制度的确立是近代西方政治思想理念的初步实现。本课学习重点和难点都是欧洲思想解放运动的背景、主要内容和影响。
首先思考第一个问题：什么是思想解放？在讲之前，回顾一下《中外历史纲要上册》中有哪些历史事件被定义为思想解放。老师提示一下，古代史、近代史、现代史都想想。
生：古代史的百家争鸣，近代史的维新变法、辛亥革命、新文化运动、五四运动，现代史的关于真理标准问题的讨论和十一届三中全会。
师：对，同学们回答得非常好。那到底什么是思想解放呢？在《辞海》中，思想是指思维的结果或认知的心理历程，特指人的观点或社会意识。解放是指解除束缚，解除种种违反自然的道德、习惯、制度等的束缚，使各归于自由、平等，是近世社会运动中常用词语。思想解放是在打破习惯势力和主观偏见的束缚基础上，实现观念的更新、思维方式的变革、精神状态的改造。
欧洲的思想解放运动指14世纪中叶至17世纪初的文艺复兴运动、16世纪的宗教改革、16至17世纪的近代科学兴起，还有17至18世纪的启蒙运动。
第二个问题，为什么说文艺复兴、宗教改革和启蒙运动是思想解放运动？我们先来看文艺复兴。同学们观察这两张圣母图，思考它们有何不同。左边的圣母画是建于6世纪的圣索菲亚大教堂内壁画上的《圣母与圣子》，右边的是拉斐尔画于1504 - 1505年的《大公爵圣母像》。左边圣母与圣子高高坐在神坛上，显得与人有距离感；右边的圣母像虽然头上还有光环，但更像是一对普通的母子，温馨而温暖。左边体现神与人分离，右边体现神与人的结合，神有着人一样的肉体和神情。
再思考这两则材料对人分别有怎样的认识。左边材料节选于中世纪神学家奥古斯丁的《忏悔录》卷2，这里的“我”指奥古斯丁，“你”指上帝，他说年轻时追求各种快乐，现在在上帝面前忏悔，“从我在你的面前不过是腐臭”，可以看出作为人的奥古斯丁的卑微，所以左边材料体现中世纪神学中对人的贬低，把人当作神的附属。右边材料大家比较熟悉，是莎士比亚的《哈姆雷特》，从材料中能看到，作者极力赞美人，几乎把所有美好的词语都用到了人身上，“了不起的杰作，在行为上多么像一个天使，在智慧上多么像一个天神，宇宙的精华”。因此右边材料是赞美人，肯定人的价值和尊严。文艺复兴主张以人为中心，而非以神为中心，认为人是现实生活的创造者和主人，要求肯定人的价值和尊严，把人性从宗教束缚中解放出来，反对教会的腐败、守旧和宣扬的禁欲主义。
接下来做个随堂练习，请大家阅读题目。好，我们一起来看这道题。16世纪的思想家蒙田主张教育要培养完全的绅士，强调要培养身心和谐发展完整的人，即不仅体魄强健、知识渊博，而且具有良好的判断力和优秀品质。问下列哪一个表述是正确的？蒙田提出要培养完全的绅士、完整的人，也就是重视人的全面发展，既包括体魄、知识、思维，还有道德品质，体现了文艺复兴时期人文主义思想对人的价值和尊严的肯定。所以选A项。蒙田的教育主张是人文主义的体现，没有体现其政治诉求以及对资产阶级革命的影响，排除B项。启蒙运动开始于17世纪，与材料时间不符，排除C项。蒙田的教育主张体现出对人的价值和尊严的肯定，没有反映出对宗教观念的否定，排除D项。
下面讲宗教改革。基督教宣扬人生来有罪，要赎罪才能上天堂。1313年，天主教会开始在欧洲兜售赎罪券，教皇宣称教徒购买这种券后可赦免罪罚。14世纪以来，赎罪券逐渐演变成教会聚敛财富的手段。1517年，马丁·路德发表《95条论纲》，拉开了宗教改革的序幕。请根据材料概括马丁·路德的观点。
生：人的灵魂得救要靠自己虔诚的信仰，人人有权阅读圣经和理解圣经，与上帝直接对话。
师：对，从中我们可以得出观点：一是人的灵魂获救靠自己的信仰，不靠繁琐的宗教仪式；二是上帝面前，人人平等。1529年至1536年，英王亨利八世召集的议会通过了一系列有关宗教改革的法案，被称为宗教改革议会。请根据材料说明宗教改革如何打破习惯势力的束缚。前面讲思想解放概念时提到，思想解放是在打破习惯势力和主观偏见的束缚基础上，实现观念的更新、思维方式的变革、精神状态的改造。题目中问宗教改革如何打破习惯势力的束缚，也就是问宗教改革如何促进思想解放。表格中归纳了三次会议的内容，从中我们可得宗教改革从以下三方面打破习惯势力的束缚：通过第一次议会限制教会的巧取豪夺；在第四次会议中，废除了教皇在英国残存的权力；在第六次会议宣布英国国教国王为最高首领，不再承认罗马教廷和教皇的权威。欧洲宗教改革反对天主教会的宗教特权，促进了思想解放，把人从罗马天主教会的精神禁锢中解放出来，获得更多的个人自由。
再做个随堂练习，请大家阅读题目。好，我们一起来看这道题。17世纪六七十年代，英国国王查理二世宣布实行宗教自由，强调英国国教教会的至尊地位，可见其重点是突出君主权力，而非信仰自由，排除A项。16世纪英国尚未确立君主立宪的政体，排除B项。国王成为英国国教教会唯一的首脑，强调英国国教教会的至尊地位等内容均说明是强化了君主的地位，故选C项。《权利法案》颁布于1689年，属于17世纪后期，与材料时间不符，排除D项。
接着讲启蒙运动。请根据材料并结合课本概括启蒙运动的精神内核是什么。这则材料来自于康德《历史理性批判文集》，“启蒙运动就是人类自己所加之于自己的不成熟状态，就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力，要有勇气运用你自己的理智”，可得启蒙运动强调要独立思考和自主精神，认为判断是非的标准是人的理性。所以启蒙运动的精神内核是理性主义。同时，启蒙运动对未来社会提出了一些基本的政治思想，如天赋人权、平等、自由、法治和权力制衡等。