师：同学们，今天我们的课题是古代音乐故事系列之二。上节课张老师通过三个音乐故事，带大家领略了骨笛、编钟的神奇伟大，孔子的成就，以及《诗经》的历史地位与贡献。今天老师给大家带来两个古人遇知音的音乐故事和两首作品。
第一个故事，相传春秋战国时期，楚国有位琴家俞伯牙，极善弹琴。一日他正弹奏时，身边来了位樵夫钟子期，听得入迷。伯牙心想：你能听懂我的音乐？于是弹奏了一首表现巍峨高山的乐曲。曲声刚落，钟子期道：“峨峨兮若泰山。”伯牙心中一喜，又马上弹奏了一首表现奔腾流水的乐曲。钟子期又道：“汤汤乎若江河。”钟子期能准确领悟伯牙琴声中的意境与情感，二人一见如故，结成知音。钟子期死后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴。这就是“高山流水遇知音”的故事，“知音”典故也由此而来。
同学们，你们知道这里的琴指什么吗？就是我国古老且具文化内涵的古琴。琴棋书画，历来是文人雅士修身养性的必由之境。古琴于古人而言，不仅是乐器，更是抒情寄怀之物。下面我们来了解一下古琴。古琴也称七弦琴，因其有七根弦，但最早古琴只有五根弦，分别代表土、金、木、火、水五行。后来周文王为纪念儿子伯邑考加了一根，周武王伐纣时为鼓舞士气又加一根，就变成七根弦，流传至今。古琴宽的一头是琴头，窄的一边是琴尾。古琴长三尺六寸半，寓意一年365天。同学们观察到了吗？古琴上方有许多白色小点，我们来数数一共有几个？
生：13个。
师：对，这就是徽位，是左手泛音和按音的音位标记。接着我们来看一看古琴实物。古琴琴身上方为弧面，寓意天圆，下方为平底，寓意地方，合在一起就是天圆地方，代表了我国古人对世界的认知。古琴主要有三种音色，第一种是散音，右手直接在空弦上弹奏，声音浑厚饱满，故有“地声”之称。第二种是泛音，左手手指在徽位处轻轻一点，右手同时弹奏，发音通透、淡雅，故有“天声”之称。第三种是按音，左手手指将琴弦按在琴面，右手同时弹奏。按音常与左手的揉、吟、绰、注等技法结合。老师来演示一遍，请同学们想象一下，这按音又会寓意什么呢？
同学们，刚才你们想到什么样的画面了？是不是感觉像古人吟唱和走动一样？因此按音有“人声”之称。当然，古琴还有很多小秘密，都代表着浓郁的文化传统。因时间关系，老师这里就不介绍了，请同学们课后自己去了解。我们对古琴有了初步认识，接着请大家来听辨琴曲，看看我们能否成为伯牙跨时空的知音。请听音乐片段，选择合适它的表现内容。
（音乐播放完毕）
师：相信同学们都听出来了，这就是琴曲《流水》中表现流水奔腾的一个片段。要是俞伯牙活在当下，遇上鉴赏素养如此高的你们，哪还需要摔琴终生不弹琴呢？同学们知道古人俞伯牙是如何用高超的演奏技巧，在这小小的乐器上展示出如此恢弘的流水吗？接着我们就来看一看刚才这一段音乐是如何演奏的，大家可要认真观察演奏家的双手，也可以在电视机前隔空模仿一下，请欣赏。
（演奏展示完毕）
师：同学们，你们刚才模仿了吗？有没有关注到演奏家右手的动作？这个技法在古琴中称为“滚拂”，右手无名指的指尖将琴弦由里往外连拨数弦，称为“滚”；食指指尖将琴弦由外往里连拨数弦，称为“拂”，合在一起就是“滚拂”。一曲《流水》有72次之多的“滚拂”，结合左手丰富的演奏技巧，以及右手弹奏时速度、力度等变化，展现了千姿百态的流水形象。请同学们课后完整欣赏这首古琴曲。
《流水》被录制到一张镀金唱片中，由美国“航天者号”飞船在1977年8月22日载入太空，向茫茫未知的生物传递中华民族的智慧和文明信息。介绍完《流水》，我们来了解一下另外一个音乐故事。
故事说的是东晋时期，有位大将军桓伊，虽为武将，却才高品端，颇受人们景仰。一日，他行至江边，偶遇江中船上的王徽之，两人互不相识，但都知对方品行高尚。因此桓伊远远为王徽之奏笛一曲，以表赞美之情，曲毕便起身上车离去。二人一文一武，一个在岸上，一个在江中，心中相互钦佩，却并未见面交谈，这就是“君子之交淡如水”的故事，不发一言，便知彼此心意。