师：大家好，今天我们一起来学习九年级上册第五单元课文《怀疑与学问》。这是一篇议论性文章，我们将用两个课时学习它。在第一个课时，我们有三个学习目标：一、把握文章的观点，梳理论证思路；二、分辨事实论据与道理论据；三、认识四种常见的论证方法。下面我们开始第一个学习任务：把握观点，理清思路。
我们读文章通常会从标题读起，这篇文章的标题是《怀疑与学问》。从语法上说，它是一个由连词连接起来的并列短语，并列的两个成分分别是“怀疑”和“学问”。从意思上说，“怀疑”就是心中存疑，也指猜测；“学问”指的是知识和学识。前后勾连起来，我们能感受到这个标题不是观点，而是一个论题，进一步来说，它是一个讨论怀疑和学问关系的话题。由此我们不禁要追问，作者认为的怀疑具体指什么呢？怀疑与做学问又有什么关系呢？带着这些问题，我们快速阅读全文，边读边用笔划出能够回答刚才疑问的关键句。下面让我们暂停视频5分钟，一起来完成这个学习活动。
生：（暂停5分钟）
师：同学们，5分钟到了，我们一起来看看屏幕，看看你找到的句子和老师找到的是否一致呢。开篇非常引人注目的是两位北宋理学家的名言，分别是程颐的“学者先要会疑”和张载的“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑”。请大家看老师用红色字体标示的部分，这里的每一个句子都在讲述学和疑的关系，都在强调做学问必须要有怀疑精神。我们继续往下搜索，会在第四段发现这样的话：“这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神，也是做一切学问的基本条件。”这个判断句更加清晰地向我们解释了什么是怀疑精神以及它和做学问的关系。到现在为止，我们找到的这几个关键句已经可以比较好地解释刚才留下的问题了，那就是做学问必须要有怀疑精神，简而言之就是“学则须疑”。我们再往后阅读，在第6段开头，发现一个递进复句：“怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。”这明显是一个具有承上启下功能的句子，围绕着核心观点“学则须疑”，分别从消极和积极两方面论述怀疑精神对于做学问的作用。
接下来文章的结尾我们也不能错过。课文最后两节话颇有总结意味，我们来读一读：“古今科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。若是后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。”这两句话从人类文化进步的层面再一次肯定怀疑精神的重要意义。
下面我们通过导图再来明确文章的思路。文章开头首先提出了中心论点“学则须疑”。接着先论证分论点一“怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤”，然后论证分论点二“怀疑也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”。最后文章总结了人类文化进步需要怀疑精神。下面我们小结一下，我们到底应该如何明确议论文的观点，理清论证思路呢？
老师的建议是五个关注：第一，关注标题，因为标题往往能呈现论点或论题；第二，关注开头，开头时常有观点的呈现；第三，关注判断句，因为判断句往往能解释某些重要的观点；第四，关注过渡句，过渡句往往能帮助我们理清文章的层次；第五，关注结尾，文章的结尾通常都有总结的作用。好，接下来我们开启第二个学习任务：辨别论据的两种类型，认识四种常见的论证方法。首先，什么是论据？用来论证论点的所用材料就是论据。论据又分为两种，所举的例子或概括的事实，我们叫它事实论据；所引用的名言、格言、俗语、警句等等，叫它道理论据。好了，在弄清楚了论据的定义后，让我们再次阅读课文，在阅读过程中，留意一下作者使用了哪些事实论据和道理论据，并且根据前后文内容说一说作者使用这些论据的目的是什么？下面让我们再次暂停视频5分钟来完成这个学习活动吧。
生：（暂停5分钟）
师：同学们，5分钟到了，你找到了哪些论据呢？我们一起来分享一下。首先来看事实论据，请看这个文段。作者以历史学家的身份，描述了人们面对诸如“三皇五帝”“腐草为萤”这样的历史传闻时，那一种打破砂锅问到底的追问情形。他用形象具体的事例论证了“我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了”的观点，也具体描述了到底应该怎样以怀疑精神做学问，从而有力地支撑了分论点“怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤”。我们再看课文第六段，作者用清代大学问家戴震幼年读书时那一种善疑多问的事例，来论证“怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件”这一个分论点。像上面这样运用事实论据来论证观点的方法，我们就称之为举例论证。接下来我们看道理论据，最显而易见的是开头两段引用的学者名句：“学者先要会疑”“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑”。这两位学者的名言都强调了怀疑精神对于做学问的重要性。作者在这里利用名人效应，借历史上两位学者之口，提出“学则须疑”的中心论点。学者的影响力和权威性也有力地支撑了该论点。所以从某种意义上来说，这两句名言既是呈现了论点，也是有力的论据。