师：同学们好，今天我们来学习九年级统编版语文第六单元《出师表》第一课时。中国古代有三篇抒情散文，被称为“三哭”，一是《出师表》，二是《陈情表》，三是《祭十二郎文》 。南宋文人安子顺评论道：“读出师表，不哭者不忠；读陈情表，不哭者不孝；读祭十二郎文，不哭者不慈。”今天就让我们一起学习这篇催人泪下的《出师表》，感受诸葛亮对蜀汉的耿耿忠心。
这篇文章我们将用三个课时学习。先来看第一课时的学习目标：一、了解写作背景及“表”的文体常识；二、疏通字音，通读全文，感知文意；三、研读课文第1 - 5段，探究诸葛亮的治国主张。
先来了解一些相关的文学常识。我们曾学过诸葛亮的《诫子书》。诸葛亮，字孔明，号卧龙，是三国时著名的政治家、军事家，谥号忠武侯。他年轻时躬耕陇亩，隐居隆中，刻苦攻读史书，常以管仲、乐毅自比。后成为刘备的主要谋士，辅佐刘备建立蜀国，被任命为丞相，其后受遗诏辅佐后主刘禅。他励精图治，足智多谋，深得将士爱戴。
那么，《出师表》为何而写呢？诸葛亮辅佐刘备，历经艰难坎坷，建立了蜀国。两年后，刘备病逝，后主刘禅继位，时年16岁。诸葛亮受遗诏，辅佐刘禅主持蜀国君政大事。公元227年，诸葛亮统率蜀军北进，驻军汉中，准备讨伐曹魏。而刘禅昏庸懦弱，诸葛亮颇有内顾之忧，所以临出发前上书刘禅，恳切劝谏，希望刘禅能继承刘备遗志，振作精神，尽心国事，进而光复汉室，同时也表达了自己以身许国、忠贞不二的思想。
学习文章前，补充一下“表”的文体知识。“表”是古代向帝王陈情言事的一种文体。《出师表》，顾名思义是出兵打仗前主帅给君主上的奏章，大多有两个主题，或表明精忠报国之心，或献攻略之策。我们今天要学习的《出师表》，忠心和献策兼而有之，并采用了议论、叙事和抒情相结合的写法，语言质朴，感情真挚，历来被认为是表中的名篇。
让我们先通过课文朗读来感知表文的主要内容。先来听一遍课文范读录音。
（范读录音）
“出师表 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。”
师：同学们是否已经解决了字音问题？让我们一起来关注以下划线字的读音，请同学们和老师一起把这些字词读一遍。崩殂、疲弊、陛下、恢弘、妄自菲薄、陟罚臧否、郭攸之、费祎、以侍陛下、裨补缺漏、行阵和睦、长史、夙夜忧叹、驽钝、以彰其咎、咨诹、二十又一年矣、斟酌损益。
现在请同学们把课文朗读一遍，读的时候请按提示注意停顿，力求读准、读顺，并读出节奏。
下面我们将进入课文第一部分，也就是第1到第5自然段的研读，我们从第一段开始，请同学们留意这些红色字词的注解。
崩、殂：死。崩，古代指帝王死亡；殂，死亡。这里是同义反复。秋：时候。追：追念。殊遇：特殊的礼遇。开张圣听：扩大皇上听闻的范围。妄自菲薄：随便地看轻自己。引喻失义：说话不恰当。
下面请同学们根据注释翻译课文第一段。
（学生翻译）
师：同学们，翻译好了吗？老师给大家提供一段参考译文：先帝开创大业，未完成一半就中途去世了。如今天下分成三国，我益州地区人力疲惫，民生凋敝，这实在是万分危急、存亡难料的时刻。但是朝廷上侍奉守卫的臣子不敢懈怠，疆场上忠诚有志的将士舍生忘死，这都是追念先帝的特殊恩遇，想报答给陛下的缘故。陛下确实应当广泛地听取意见，来发扬光大先帝遗留下的美德，振奋鼓舞志士们的勇气。不应随便看轻自己，说出无道理的话，以至于堵塞了忠诚进谏的道路。