师：同学们好，今天我们来学习契诃夫的《装在套子里的人》。契诃夫是19世纪末俄国伟大的批判现实主义作家，是一位情趣隽永、文笔犀利的幽默讽刺大师。他的早期作品以短篇小说为主，后期转向戏剧创作。他善于从日常生活中发现具有典型意义的人和事，通过幽默可笑的情节进行艺术概括，塑造出完整的典型形象，以此来反映当时的俄国社会。
他的短篇小说代表作有《变色龙》《小公务员之死》。《变色龙》中的主人公成为见风使舵、善于投机钻营者的代名词；《小公务员之死》则讲述了一个小公务员在剧院看戏时，不小心冲着一位将军的后背打了一个喷嚏，便疑心自己冒犯了将军，三番五次向将军道歉，最后惹烦了将军，遭到呵斥后竟一命呜呼。小说用夸张讽刺的笔调，反映了当时俄国社会极端恐怖所造成的人们性格扭曲与心理变态。契诃夫以卓越的讽刺与幽默才华，为世界文学人物画廊增添了许多不朽的艺术形象。他与美国的欧·亨利、法国的莫泊桑并称为“世界三大短篇小说之王”。
《装在套子里的人》这篇小说发表于1898年。今天，我们就通过品读文本、分析人物，进而探究主题——即从“识其人”到“寻其根”“画其魂”。我们先来梳理一下小说的情节和基本结构。小说前四段通过“我”——一位与别里科夫同住一所房子的同事——静态地描述别里科夫的生活习惯和思想性格，用近乎漫画式的夸张笔法描写了他的“套子”以及这些套子对别人的影响，展示了别里科夫与众不同的性格。第二部分通过描写别里科夫“差点结婚”这一戏剧化情节，进一步生动塑造了他的形象。这一部分主要可概括为“漫画事件”“骑车事件”和“吵架事件”。第三部分写别里科夫死后不到一个礼拜，生活又恢复了旧样子。
大家有没有注意到文章的第一句话？——“我的同事希腊文教师别里科夫两个月前才在我们城里去世。”我们想一想，这句话流露出人们什么样的情绪？对于熟识或无冤无仇的人的离世，人们一般不至于用这样的语气。从这句话中，我们读出的是一种盼着他早点离开的情绪，是一种厌烦和渴望摆脱的情感。
今天这堂课，我们就以“套子”为线索，来深入解读“套中人”别里科夫的形象，看看他为什么有这样的威力。请同学们找一找，别里科夫身上有哪些“套子”？从中可以看出他是怎样一个人？找的时候请注意两点：一是用简练的语言概括；二是尽量从课文中找到具体依据。
生：作者主要从生活上和思想上描写别里科夫的套子。生活上又从穿着、用具、出行、住处等方面刻画。比如穿着：晴朗的日子，他也穿雨鞋、棉大衣，把脸蒙在竖起的衣领里，穿羊毛衫，戴黑眼镜，用棉花堵住耳朵眼。显得非常胆小孤僻。
师：概括得很好。用具方面呢？
生：晴天他也带雨伞，而且把伞装在套子里；表放在灰色的鹿皮套子里；削铅笔的小刀也装在小套子里。出行时坐上马车，就要支起车棚。住处方面：卧室很小，活像一只箱子，床上挂着帐子，他一上床就拉过被子蒙上脑袋。总之，他尽量使自己与外界隔绝。
师：很全面。我们再来看他思想上有哪些“套子”——也就是那些无形的套子。我们根据文本一边找一边分析。
生：他歌颂过去，歌颂那些从未存在过的东西；用所教的古代语言来躲避现实生活。他是一个现实逃避者。
师：文中说他所教的古代语言是“雨鞋雨伞”，这是一个暗喻。雨鞋雨伞对他来说是与现实隔开的套子，古代语言也是他借以躲避现实的套子。还有吗？
生：他只相信政府的告示和报纸上的文章，只有那上面规定着禁止什么，他才觉得一清二楚。这说明他顽固保守，对于不合规矩的事闷闷不乐，只求不出乱子，害怕新生事物。
师：他有一句经典的口头禅——
生：“当然，行是行的，这固然很好，可是千万别闹出什么乱子。”
师：文中还写了两件具体的事情。一是二年级的彼得洛夫和四年级的叶果洛夫调皮捣蛋，别里科夫却认为年轻人吵吵闹闹有伤风化，固执地认为只有开除他们才妥当。文中说：“凭他那种唉声叹气，那种垂头丧气，和他那苍白的小脸上的眼镜，降服了我们……我们只好让步……到后来把他俩开除了事。”教师们都怕他。
另一件事是华连卡和科瓦连科骑自行车，别里科夫认为“不成体统”，甚至说：“如果教师骑自行车，那还希望学生做出什么好事来？他们所能做的就只有倒过来，用脑袋走路了！”他的逻辑是：“既然政府还没有发出通告允许做这种事，那就做不得。”
由此可见，他思想上的无形套子是：憎恨现实，歌颂过去；特点是胆小多疑，对一切新生事物怀有深深的恐惧。
都说爱情的魔力是神奇的，可以使冷酷的人变得温柔，使绝望的人重燃希望。那么，当爱情从天而降，砸向别里科夫时，有没有打破他身上的套子呢？请同学们找一找描写别里科夫爱情的段落。
生：文章有一段写他的未婚妻华连卡骑着自行车出现时，“涨红了脸，精疲力尽，可是快活，兴高采烈。‘我们先走一步！’她嚷道，‘多可爱的天气！多可爱，可爱得要命！’”
师：从这段可以看出，华连卡是一个快乐、活泼、开朗、具有新思想、充满生命力的人物，敢说、敢想、敢做，比如骑车事件，代表了一种新生的进步力量。而别里科夫则是一个封闭、怀旧、性情孤僻的人。这样两个水火不容的人，他们的爱情注定以悲剧收场。就连爱情之箭都无法射穿裹在别里科夫身上的套子，可见这个套子多么顽固，已经不能让他回到正常的生活中来了。
所有这些特征都表明，别里科夫是一个典型的“套中人”形象：古怪的行为方式——无论什么天气，出门总是套着雨鞋、带着雨伞、穿着棉大衣；偏执的心理——他想给自己安上一个精神外壳，缩回过去、缩回古代，免受现实刺激；他像害怕瘟疫一样害怕新生事物，害怕一切超出平凡庸俗的生活常规以外的东西。让我们觉得他不只是有怪癖，简直像一个精神病患者了。
他的语言套子似乎最为标准规范，那句著名的口头禅“千万别闹出什么乱子”响彻他的一生，成了他的生活态度。这个套子禁锢着他，直到死也没有解脱。
通过刚才的分析，我们来总结一下别里科夫的性格特点。
生：他孤僻自闭、顽固保守、循规蹈矩，在日常生活中极力维护封建专制下的法令、制度、秩序，生活和思想上都有各种条条框框，不敢越雷池一步。所以说他是一个“装在套子里的人”。
师：本文在刻画人物时，抓住了典型细节，用幽默讽刺的笔调，主要运用外貌、语言、心理描写以及夸张、讽刺的手法来塑造这个人物。可以说，在别里科夫身上无处不存在着套子，套子成了他的生活方式，也成了他的生命状态，真是可笑。
通过刚才的分析，我们进一步加深了对别里科夫形象的认识。如果说他的套子是枝叶，死亡是结成的果子，那么什么是他的根呢？请同学们认真思考别里科夫的死因，让思想踏上“寻根之旅”。
文章没有明确说别里科夫具体是怎么死的，但终究是死了。是不是被华连卡或科瓦连科吓死的呢？文中写他从楼梯上滚下，被人看到，担心这件事会传遍全城，成为笑柄，最终一病不起，走向死亡。文中有一句话：“我相信他情愿摔断脖子和两条腿，也不愿意成为别人取笑的对象。”所以他担心的是被人取笑，担心自己所守的那些规矩被人打破，最后在惶恐中郁郁而终。
同学们也可以想一想：如果摔倒的不是别里科夫，而是其他人，会不会就这样死去？这说明肯定和性格有关。像别里科夫这样胆小、守旧、封闭的人，竟会因此害怕而死，非常夸张，简直不可思议。这是其中一个原因。
别里科夫的死是一件大快人心的事，人们为什么不敲锣打鼓地庆贺？为什么生活还是那样压抑、沉闷？文章最后一句话说：“虽然我们埋葬了别里科夫，可是这种装在套子里的人却还有许多，将来也还不知道有多少呢！”这说明别里科夫代表的是一类人。埋葬了别里科夫，但生活中还有许多“别里科夫”。要消灭这种装在套子里的胆小保守的人，就要消灭适合他生存的那种制度。