师：同学们好，我是你们的陈乃心老师，咱们又见面喽。这节课依然由我和大家一起来探索语文的奥秘。同学们请读一读这一句话，感觉如何？“横竖撇捺有乾坤，一笔一画成文章。”怎么样？这口气可太大了吧？要知道，“乾坤”指的可是天地日月，有什么能在横撇竖捺中包含着天下？又是什么一笔一画就能铸成灿烂的文章呢？不用着急回答老师，咱们先来看一幅画——看，这是个男的还是女的？这个女的美吗？为什么？
生：（部分回答）不美。
师：嗯，老师听见有些同学很诚实地回答说不美。确实，画中的人物身材不好，线条一点儿也不美。
生：（另一部分回答）美。
师：但是老师还听到一部分同学说这幅画很美，因为画中的女子是一位准妈妈，她正在孕育着新的生命。天底下还有什么人会比孕妇更美呢？你们的回答真的让老师感动，我还以为你们都会认为她不美、不好看呢，因为这大腹便便的形象还没有陈老师的体型好呢。但陈老师知道，你们从这个体型不太好看的妈妈身上看到了她内在的东西，那就是看似无形却有形的胎儿——那是一个新的生命。这种美不是简单的外表的美，而是内在的、饱含着母爱的美啊。
其实早在几千年前，我们的老祖宗就发现了最美的就是妈妈，并以她为原型造出了“身”这个汉字。让我们一起来看看“身”最初的样子——这是“身”最初的样子。仔细看：一个侧面站立的妇人，有头、有手、有身躯，还挺着一个圆圆的大肚子，肚子里裹着一个小宝宝。女人腹部隆起，怀胎孕子。有的甲骨文用“女”代替“人”，强调妇女怀孕。简体甲骨文在隆起的腹部内加一点指示符号，表示怀孕。是不是简单明了？金文更有意思：前面加一只手，表示孕妇经常用手抚摸腹部；肚子下面加一横，表示孕妇经常用手支撑腰部。
（播放短片：汉字若止如初，见身修身求进。）
看完短片，我相信同学们一定很有收获。谁来说一说，你对“身”有了什么新的认识？
生：原来“身”最开始就是一位孕妇侧身站着的样子。而且“身”这个字不是创造出来之后就一成不变的，事实上从甲骨文到如今的楷书，它的字形和字义都发生了很大的变化。
师：了解了“身”这个字的演变过程，你是不是对汉字更加好奇了呢？是不是越发觉得老祖宗造字是那么的有趣又富有大智慧呢？老师这里有一套小测试，大家可以暂停视频，扫码完成，看看你对每天都会用到的汉字了解多少哦。
怎么样？你们觉得自己能答对多少呢？老师这里收集了我们学校五年级孩子们的答题情况，咱们一起来看看——结果和你们预想的一样吗？那么正确的答案到底是什么？真理到底是掌握在多数人手中还是少数人手中呢？老师这里先卖个关子。你们要相信，这节课是越来越精彩、越来越有趣，认真听讲的同学一定能找到答案的。
要知道，在很久很久以前，在汉字还没有被创造出来的时候，人们只能通过“结绳记事”——也就是大事打一个大结，小事打一个小结，相连的事打一个连环结。后来事情越来越多，光靠打结根本表达不清楚，又发展到用刀子在木头、竹子上刻画符号来记录事情。可就算是这样，随着历史的发展，文明渐进，事物繁杂，用结绳和刻木的方法远远不能适应当时人们渴望表达的需要。于是，创造文字就成为人们迫在眉睫的要求了。
关于文字的创造，有着许多传说。老师认识一位学识渊博的“汉字小博士”，就请他来为我们讲一讲这其中的故事吧。
（小博士登场）
生（小博士）：大家好，我是明月小学五年级的王子正。我平时就很喜欢收集一些有关汉字的小故事，所以同学们都叫我“汉字小博士”。今天就让我来跟大家分享一个有关“仓颉造字”的有趣传说吧。
传说仓颉有“双瞳四目”——“双瞳四目”就是指一个人有两双眼睛、四个瞳孔。而目有重瞳者，在中国史书上只记载了三个人：虞舜、仓颉、项羽。虞舜是禅让的圣人、孝顺的圣人；其中仓颉是“文圣人”，项羽则是“武圣人”。仓颉之所以是“文圣人”，是因为在传说中，就是他创造了汉字。仓颉真是了不起。
相传有一年冬天，仓颉上山打猎，森林里一片寂静，地上白雪茫茫。突然跑来了一只山鸡，仓颉正想要追赶，山鸡却跑没影了，如同没有出现过一样，就连仓颉都怀疑自己刚刚是不是看错了。就在这时候，仓颉看到地上的爪印，哈哈大笑——他想，这一串特别的脚印不正是山鸡来过的最好证明吗？因为只有山鸡的脚印与别的动物的脚印都大不相同，这就是山鸡的“特殊符号”，最能代表山鸡。这一个小小的灵感，就打开了仓颉造字的大门，“象形文字”横空出世。
同学们，这就是“仓颉造字”有趣的传说。怎么样？有关汉字的传说是不是很有趣？希望我们有机会的话可以一起讨论有关汉字的趣事。拜拜！
师：听了小博士的讲述，同学们是不是也有些跃跃欲试呢？老师相信，只要你们愿意下功夫，都可以成为“汉字小博士”。你们的小脑袋瓜比起仓颉绝对不差，甚至可能更聪明。不如你们也来试一试这造字的乐趣吧。请大家暂停视频，拿出纸笔，试想一下：如果你是仓颉，你会如何创造“申”这个字呢？