师：同学们好，我是刘老师，我们又见面了。今天我想从几句诗讲起——“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”“玉笔封题墨未乾，君重许拜金銮”“十年寒窗无人问，一举成名天下知”。同学们，这些诗句都和什么有关呢？
生：考取功名、金榜题名、衣锦还乡……
师：对，这些都围绕着中国的科举制度。今天我们要讲的《儒林外史》的作者吴敬梓，就是在科举制度下成长起来的。他18岁考取秀才，但黑暗的社会现实让他对科举心生厌恶。他用了近20年时间，写成了这部讽刺小说《儒林外史》。
鲁迅先生评价这部小说“秉持公心，指摘时弊，机锋所向，尤在士林。其文戚而能谐，婉而多讽”。文学不仅具有审美功能，也有审丑的功能，《儒林外史》正是在“审丑”。接下来，我们一起看看这部小说是如何通过三重笔法来实现“审丑”的。
第一重笔法是“巧设矛盾，言行错位”。请大家翻开《儒林外史》，结合这三则材料看一看。
（学生阅读材料）
师：我们先看第一则。严贡生在关帝庙偶遇张静斋和范进时，夸口说：“小弟为人率真，在乡里之间，从不晓得占人寸丝半粟的便宜。”话音刚落，严家小厮就来报：有人来讨被他扣下的小猪。原来，严家新生的小猪跑到邻居家，他逼邻居买下；等猪养到一百多斤，又跑回严家，他竟关起来不还，还把讨猪的邻居腿打折了。
第二则材料在第五回“王秀才议立偏房”。这件事闹上公堂，知县正要退堂，两人进来喊冤。可还没传唤原告，严贡生自知理亏，立刻逃之夭夭。
第三则材料介绍“贡生”是什么——科举时代，地方成绩优异者送入国子监读书的人。成为贡生，一般要求“学行端庄、文理悠长”。同学们，严贡生符合这个标准吗？
生：完全不符合！
师：是啊，作者巧妙地在严贡生的“言”与“行”之间设置矛盾。他嘴上说自己“率真”，行动却虚伪狡诈。这种言行错位，揭露了严贡生丑恶的嘴脸，也讽刺了当时部分读书人的虚伪。而这样的人竟能高居社会上层，可见科举弊端与吏治腐败之严重。
接下来看第二重笔法：“夸张断层式对比”。代表人物是匡超人。
他起初憨厚勤学，白天做生意，晚上照顾病重的父亲，还抽空念文章。可后来呢？他变成趋炎附势、妄自尊大之人。有一次，他与名士牛布衣交谈，竟吹嘘：“我的文名也够了……此五省读书的人，都在书案上香火蜡烛供着‘先儒匡子之神位’。”牛布衣笑着指出：“‘先儒’指已逝的儒者，匡先生还在世，怎可用此称呼？”匡超人红着脸强辩：“不然，所谓‘先儒’者，乃先生之谓也。”
作者通过这样断层式的对比，让审丑效果更具冲击力，深刻揭露了八股取士制度与功名富贵观如何扭曲读书人的灵魂，污染社会风气。