师：各位同学，大家好！今天这节课，我们一起学习叶圣陶的文章《驱遣我们的想象》。本文节选自《叶圣陶集》第10卷《揣摩集》中的《文艺作品的鉴赏》。文章写于1937年，是作者关于文艺理论方面的看法与观点，旨在教授我们鉴赏文艺作品的方法。原文共有四节，分别是“要认真阅读”“驱遣我们的想象”“训练语感”“不妨听听别人的话”。今天，我们学习其中的第二节“驱遣我们的想象”。
学习课文前，我们先来了解一下作者。叶圣陶（1894年 - 1988年），原名叶绍钧，字秉臣、圣陶，生于江苏苏州，是现代作家、教育家、出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称。
学习一篇文章，还要解析标题。“驱遣”的意思是驱动、调遣、使用，所以题目的意思是鉴赏文艺作品要驱动、调遣我们的想象。
接下来，请大家认真阅读课文，扫清文字障碍。同学们可按下暂停键，大声朗读课文，在文中圈画出以下词语，特别注意读准红色字体的读音。8分钟后我们继续学习。
（一段时间后）
师：下面我们读一读这些词语。“歌谣”；“桥堍”，桥堍是指桥两头靠近平地的地方；“契合”，契合是符合的意思。如果在这个“契”字左边加上一个金字旁，应该读“qiè”，可组词为“锲而不舍”，大家识记时要区分这两个字的读音；“炊烟”“旷远”“凝望”“怅然”“海啸”“苟安”“拘泥”。“拘泥”的“泥”字是一个多音字，另一个读音是“ní”，可组词为“泥土”。
抓住核心概念，理清概念关系。阅读1 - 5段，思考作者提出了哪些重要的概念，这些概念之间是什么关系，介绍这些概念又有什么作用？请大家按下暂停键，8分钟后我们继续学习。
（一段时间后）
师：现在我们总结交流一下。文章第一段写道：“在原始社会里，文字还没有创造出来，却先有了歌谣一类的东西，这也就是文艺。”作者一开篇提出了“文艺”这一概念，并回顾了文艺的历史。在前文字时代，文艺就已产生，比如歌谣一类的东西。文字产生后，用文字记录文艺，文艺和文字便结合了。随着印刷术的发明，文艺的传播越来越广泛。于是，所谓文艺，从外表说就是一篇稿子、一部书，就是许多文字的集合体。作者在回顾文艺的历史时，阐释清楚了文艺和文字之间的关系，文字的集合体是作者对文艺作品的一个基本理解。
我们再看文章第五段：“文字是一道桥梁，这边的桥堍站着读者，那边的桥堍站着作者。通过了这一道桥梁，读者才和作者会面，不但会面，并且了解作者的心情，和作者的心情相契合。”这里作者形象地将文字比作桥梁，这座桥梁一头连着作者，一头连着读者。读者阅读文艺作品，想要了解作者的心情，就必须通过文字这座桥梁才能达到目的。文章开篇介绍了文艺、文字、读者、作者这四个重要概念，并说明了它们之间的关系，为下文提出“想象”这一核心概念，进而提出作者的主要观点，做了知识铺垫。
把握文章观点，理清行文思路。阅读全文，在文中找出能表达作者观点的句子，请大家认真阅读课文，用笔标记出这些句子。按下暂停键，5分钟之后我们继续学习。
（一段时间后）
师：现在老师为大家总结一下。首先看文章第五段，作者提出“文字是一道桥梁，通过了这一道桥梁，读者才和作者会面”的观点。接下来看文章第六段，这一段从作者方面阐述，他对于人生先有所见、先有所感，然后做想象的安排，选择那些最适当的文字，让它们集合起来，再经斟酌修改，力求写下来的文字正好传达出他的所见所感，如此这般，最终写成文艺作品。这是从创作论上阐述作者创作的经过。
这一段最后一句话中“总之”是一个关键词，请大家圈画出来。这个词暗示作者接下来要发表自己的观点，作者想做到的是写下来的文字正好传达出他的所见所感。下面看第七段，“现在就读者的方面说，读者看到的是写在纸面或者印在纸面的文字，但是看到文字并不是他们的目的，他们要通过文字去接触作者的所见所感。”这一段是作者从鉴赏者的角度提出的观点，即读者要通过文字去接触作者的所见所感。接下来第八段，作者以王维的诗句为例，论述如何驱遣想象欣赏文学作品。在具体解析后，作者在第9段提出“像这样驱遣着想象来看，这一幅图画就显现在眼前了，同时也就接触了作者的意境”，这是作者在具体分析王维的诗句之后提出的观点。接下来看文章第13段，作者提出“像这样驱遣着想象来看，这才接触到作者的意境”，这是作者在具体分析了高尔基散文诗《海燕》之后提出的观点。最后看文章最后一段，“我们鉴赏文艺，最大目的无非是接受美感的经验，得到人生的受用。要达到这个目的，不能够拘泥于文字，必须驱遣我们的想象，才能够通过文字达到这个目的。”作者在这一段作出总结，其一，鉴赏文艺作品，最大目的是接受美感的经验，得到人生的受用；其二，从方法上来说，不能拘泥于文字，只是死盯着文字，必须驱遣我们的想象，探寻文字背后的意境，发现作者所见所感。