师：同学们，大家好。今天我们讲一讲《傅雷家书》的阅读方法。首先我们来了解一下傅雷。傅雷是我国著名翻译家、文艺评论家。他一生翻译法国文学作品和学术著作30多部，其中最具代表性的有罗曼·罗兰的《约翰·克里斯多夫》、巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》、丹纳的《艺术哲学》等等。傅雷为中法之间的文化交流做出了卓越的贡献。
傅雷的儿子傅聪，1934年3月10日生于上海，7岁半开始学钢琴，19岁第一次在国际上获奖。1954年赴波兰留学学习钢琴。在六七十年代的20年间，傅聪举行了约2400场独奏音乐会，录制了约50张唱片，荣获“钢琴诗人”的美名。
家书是家人相互来往的书信，是维系家人情感的一种传统联系方式，其中往往包含着浓浓的亲情。《傅雷家书》是傅雷及其夫人朱梅馥写给傅聪、傅敏的家信摘编。这些家书开始于1954年傅聪离家留学波兰，终结于1966年，12年通信数百封，贯穿着傅聪出国学习、演奏、成名到结婚生子的成长经历，同时也映照着傅雷的翻译、工作、朋友交往以及命运起伏。
傅雷在给傅聪的信里这样说道：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术、讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传播给别的青年；第三，借通信训练你的不但是文笔，尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，做面忠实的镜子，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”
由此可见，《傅雷家书》成为了傅雷与儿子傅聪沟通思想、教子做人、为儿子做好表率的一座桥梁。那么，我们应当怎么去读《傅雷家书》呢？《傅雷家书》中关于傅雷的教子之道涉及很多方面，包括生活细节、人际交往、读书求学、感情处理等等。我们在读的时候，要在通读整本书的基础上，有选择性地精读，选择自己感兴趣或者关注的焦点问题，深入探究，这样才能获益匪浅，有所启发。
接下来，我们从做人、求学和亲情三方面来谈一谈选择性阅读《傅雷家书》。
首先，我们选择性阅读《傅雷家书》中体现出的做人之道。家书中首先强调的是一个年轻人如何做人的问题。傅雷在家书中教导儿子：“你不应当时时刻刻想到自己了不起，而应当从客观的角度重视自己。你的将来对中国音乐的前途有那么重大的关系，你每走一步，无形中都对整个民族艺术的发展有影响，所以你更应当战战兢兢，郑重其事。”
从这段话我们可以看出傅雷对国家的热爱，他对傅聪在艺术上的精心培养，始终与他的爱国热忱密不可分。对如何教育孩子，傅雷有自己的独到见解，他认为无论从事什么职业，做人永远是第一位的。早年傅聪前往波兰学习时，傅雷临别赠言说：“第一做人，第二做艺术家，第三做音乐家，最后才是钢琴家。”
傅雷强调的做人之道，不仅仅是矢志不渝地心怀祖国，而且是始终如一地保持一颗赤子之心。傅雷说：“赤子之心这句话我也一直记住的。赤子便是不知道孤独的，赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友。永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接，相契相抱。”赤子之心是傅雷在做人方面的一个境界，永远保持真诚、正直、纯洁的人格，是赤子之心的内涵。
傅聪回忆父亲说：“在一封信中，父亲专门讲到自己如何理解孤独，他能把我心里的感受用最美的文字和最简朴的方式表达出来，文字优美，而且出自赤子之心，这种爱让我至今想起来还是感动不已。”
通过书信中的文字，同学们可以感受到傅雷在做人之道上是真诚的、认真的。对于国家，对于民族，他是热爱的；对于人格的独立，他永远保持着一颗正直、纯洁、真诚的心灵。
接下来我们选择性阅读《傅雷家书中的读书求学之道。傅雷非常关注儿子在外留学时的学习态度，家书中傅雷对傅聪学习俄文这样劝说道：“我认为目前主要是抓住俄文的要点，学的慢一些，但所学的必须牢记，这样才能基础扎实。贪多务得是没用的，反而影响钢琴业务，甚至使你身心困顿，一空下来即昏昏欲睡。这问题希望你自己细细想一想，想通了就得下决心更改方法，与葛文老师细细商量。一切学问没有速成的，尤其是语言。倘若你目前停止上新课，把已学的从头温一遍，我敢断言，你会发觉有许多已经完全忘了。”