师：同学们，今天我们来学习哲学与文化第一单元第三课第二框“世界是永恒发展的”。课程标准要求我们描述世界是永恒运动的，领会用发展的眼光看问题的意义。
这节课的总议题是“如何理解世界是永恒发展的”，下设三个分议题：发展的普遍性和实质是什么？我们应该如何处理好量变和质变的关系？事物发展的方向和道路是怎样的？
我们先来解决第一个议题：发展的普遍性和实质是什么？2022 年 6 月 17 日，中国第三艘航母下水，也就是中国航母的“三胎”。我们来了解一下中国航母的发展历程：2012 年 9 月 25 日，辽宁舰正式交付中国海军，我国从此有了自己的航母；2019 年 12 月 17 日，国产航母山东舰加入人民海军战斗序列，人民海军进入双航母时代，山东舰突破了船体结构、动力、核心设备等制约我国航母事业发展的重大技术瓶颈；2022 年 6 月 17 日上午，中国第三艘航母福建舰下水，它是我国完全自主设计建造的首艘弹射型航空母舰，中国从双航母时代进入“三剑客”时代。
中国航母的变化历程表明物质世界处于怎样的状态呢？从其变化历程可知，物质世界处于运动变化发展的过程中，发展具有普遍性。同学们阅读材料后思考，从植物、动物以及生物的进化过程中，能总结出什么结论？
生：自然界总是处在由低级到高级、由简单到复杂的发展过程中。
师：非常好。除了自然界，人类社会从原始社会发展到资本主义社会，有些国家进入了社会主义社会，未来还将进入共产主义社会，这说明人类社会也是不断发展的。同样，每个人的认识都经历着由不知到知、由知之不多到知之较多的过程，说明人的认识也是发展的。这共同印证了一个结论：物质世界处于永恒运动变化发展的过程中，这就要求我们用发展的观点看问题。
那请各位同学思考，发展具有普遍性，是不是事物的运动变化都是发展呢？要解答这个问题，我们首先要理解发展的实质是什么。发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。为更好理解这一实质，我们提出两个问题：变化一定是发展吗？这是对刚才问题的回应。第二个问题，如何判断新旧事物？我们先解决第一个问题，变化一定是发展吗？运动包括宇宙一切的变化过程，变化侧重于运动所发生的状态乃至性质的变化，既有上升的、向前的、进步的，也有下降的、向后的、退步的。发展是一种运动和变化，是上升的、向前的、进步的变化，强调的是前进的方向。所以，事物是运动变化的，但并非任何运动都是发展。基于对发展实质的理解，请各位同学做以下判断，下列哪些是发展，哪些是运动变化？
（老师列举选项，学生判断）
师：ABF 体现了上升、向前、进步的方向，因此是发展；CDE 只是运动和变化，没有体现上升的、向前的、进步的方向，D 甚至是一种倒退的方向。
接下来解决第二个问题，如何判断新旧事物？请同学们凭借表格中的提示、生活经验结合课文，对以下几个命题进行判断：
“电脑算命是新事物”，这种说法对吗？
生：不对。
师：对，电脑算命相比人工算命形式新颖，但内容却是腐朽落后的封建迷信，所以我们不能仅以形式的新旧作为判断新旧事物的依据。
“新冠病毒是新事物”，对吗？
生：不对。
师：没错，2020 年 2 月发现的新冠病毒虽晚于 2002 年 11 月发现的 SARS 冠状病毒，但新冠病毒危害人类社会，不符合人民利益，不是新事物。所以我们不能仅以出现时间的先后作为判断新旧事物的依据。
“1814 年的火车没有马车快，火车是旧事物”，这种说法对吗？
生：不对。
师：很好，如果火车是旧事物，它就不能成为现代人类的主要交通工具。1814 年的蒸汽火车没有马车快，是因为那时火车力量太弱，新事物一开始会存在弱点和不足。所以我们不能仅以一时力量的强弱作为判断新旧事物的依据。
“新能源汽车是新事物”，对吗？
生：对。
师：正确，在全人类追求节能减排、环境保护的趋势下，新能源汽车是未来汽车发展的方向，是新事物。
经过上述分析，同学们能总结出新旧事物判断的标准吗？
生：新事物是符合客观规律，具有强大生命力，具有远大前途。在社会历史领域中，它符合历史趋势，反映社会进步，符合人民利益，得到人民群众的支持和拥护。
师：非常好。就像在 20 世纪上半叶，中国出现三种建国方案，实践证明，中国共产党提出的方案符合历史发展的必然趋势，反映社会进步的基本要求，符合人民群众的根本利益和要求，得到人民群众的支持和拥护，是新事物。而另外两个建国方案显然不符合历史发展的必然趋势，不能反映社会进步的基本要求，也不符合人民群众的根本利益和要求，所以最终被人民群众推翻和抛弃了。判断新旧事物的根本标志在于是否同事物发展的必然趋势相符合。
关于发展的普遍性和实质，学习之后我们得出方法论：要用发展的观点看问题。接下来在“用发展的观点看问题”部分，我们要解决两个议题：我们应该如何处理好量变和质变的关系？事物发展的方向和道路是怎样的？
请同学们看课本 33 页的探究与思考，我们一同解决第一个问题：骨堆和秃头的生成过程说明了什么哲学道理？材料中总是问加一粒谷子或减少一根头发，这里体现的是数量的增减，也就是量变。一粒谷子能否造成一堆或者少一根头发能否造成一个秃头？不能，再来一粒或一根呢？还是不行，这体现了量变渐进的、不显著的特点。而造成一堆或一个秃头，体现出根本性质的变化，这就是质变，它的特点是根本的、显著的。
第二个问题：黑格尔说“量的进展看起来并不改变什么，而只是增加或减少，但是最后却过渡到了反面去”，这句话说明什么哲学道理？
生：总是加一粒谷子或剪一根头发，等到最后便造成一堆或一个秃头了，说明量变是质变的必要准备，量变达到一定程度必然引起质变。