师：同学们，今天我们复习中国早期国家这一课。课标要求通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征。本课学习重点是中国早期国家的特征，学习难点是理解中国早期国家产生和发展的原因。
咱们中外历史纲要上册第一单元标题是“从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固”。本单元有四课内容，分别是“中华文明的起源与早期国家”“诸侯纷争与变法运动”“秦统一多民族封建国家的初步建立”，以及“西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固”。从单元目录可以看出，中国古代国家的发展经历了两个阶段，分别是早期国家和统一多民族封建社会，也就是大一统封建社会。第一课主要介绍中国早期国家，第三、四课主要介绍大一统封建国家的建立和巩固，而第2课就是从早期国家到大一统封建国家的过渡，这是本单元的基本框架。
恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中说，作为国家的具体表现，具有两个最根本的特征，一个是造成一种公共权力，一个是依据共同居住地也就是地域来划分人民。在此基础上，中国学者认为拥有一定的公共权力，但仍然保留血缘关系的阶段是早期国家阶段。早期国家是国家产生的第一个阶段，有别于建立在地域组织之上的成熟国家。这节课我们将从三个问题入手来复习中国早期国家。
首先第一个问题，中国早期国家产生于什么时候？推动国家出现的原因又是什么呢？请同学们先阅读课本教材，找出中国国家的初始形态产生于何时。同时结合初中教材的这两段关于良渚古城和陶寺遗址的介绍，说一说国家的初始形态有什么表现。
根据高中教材，有专家认为在距今约5000年前的龙山文化时代，出现了国家的初始形态。而通过初中的学习，我们也知道良渚和陶寺遗址都属于这个时期。从初中教材的描写里我们可以看出，良渚遗址和陶寺遗址都有大型宫殿建筑、大型城址、大型水利工程或者天文建筑，都有礼器。从墓葬的随葬品能看出都有阶级和阶层的分化等等。
那么这么大型的建筑是如何修建起来的呢？我们看一道题目，请大家阅读题干，思考良渚古城的修建得益于什么。
（题目内容：若按照1万人每年劳作200天计算，上述工程约需要6年以上的时间，还需要有更多人为这些劳动力提供后勤保障。）
本题的正确答案是A选项。据材料可知，良渚古城的修建需要大量的人力物力的参与，这说明当时的良渚文明已经存在比较发达的农业生产能力，才能支撑大型工程的建设。由此可见，国家的初始形态是在农业生产发展的基础上出现的。
而龙山文化时期，像良渚和陶寺这样的城址，单是在黄河中游就已经发掘了十几座。但这些城址规模都不大，请看屏幕左边的龙山时代的中原地区城址林立示意图。这个时期被称为万邦时代。但是在后来的二里头文化时期，各地的城址相继废毁。请看屏幕右边的二里头时代的中原示意图。
虽然二里头文化时期也呈现多元化的文化态势，但二里头文化的社会与文化发达程度以及前所未有的强势辐射态势使它成为这一时代的标志性文化。中原地区逐渐从万邦时代迈入到王国时代，也从原始社会逐渐过渡到奴隶社会。
那么我国最早的奴隶制国家是哪个呢？有什么特点呢？二里头遗址被认为是夏文化的遗存。
根据二里头遗址和相关文献记载，我们了解到夏代启继承禹的位置，王位世袭制代替了禅让制。夏王是最高统治者，中央设有管理行政、军事、司法和宗教的一系列机构与职官。夏实行聚族而居，中央对地方有了一定的控制，比如对夏部族生活地区实行直接统治，而对其他地方实行间接统治。由此可知，夏朝已经有了国君、官吏、刑罚、军队等一套国家机器，具备了国家的框架，广域王权国家的政治统治架构逐步确立，所以夏朝是我国最早的奴隶制国家。
下面请大家依据上面所学说明推动国家出现的原因是什么。同学们可以思考回顾，为什么会出现国家的初始形态？良渚古城等大型建筑是如何建立起来的？龙山文化时期的各地城址为什么会相继废毁？二里头文化又是如何取代龙山文化的呢？
经过思考，我们梳理出：原始社会末期，随着生产力的发展，特别是农业生产的发展，劳动生产率逐渐提高，人类在满足自己的基本需求之外，有了剩余产品。部落首领利用职权把一部分公共产品据为己有，私有制逐渐产生，社会于是贫富分化成统治者和被统治者两大阶级。为了应对阶级的冲突和斗争，组织社会生产以及部落之间的战争等需要，逐渐出现了政府、军队、监狱等强制机关，也就是形成了一系列公共权力。最初这种权力的范围有限，但随着生产力的不断发展，部落之间的争夺日益激烈。万邦时代逐渐发展为王朝时代，国家开始形成。所以生产力的发展是早期国家产生的根本原因。
下面我们进入第二个问题，夏商周时期的国家发展概况如何？中国早期国家有什么特征呢？首先请同学们根据教科书的内容，梳理夏商周时期国家的政治发展概况。
根据前面的分析，我们知道夏朝在中央，夏王是最高统治者。夏设有主管行政、军事、司法、宗教的机构与职官。在地方，夏朝是聚族而居，直接控制和间接控制相结合。
到了商朝，在中央，商王是最高统治者，下设尹及各类事务官。国家机构更加完善，在地方实行内外服制度，内服指的是商王直接控制的王畿地区，外服指的是商王间接控制的方国和部落。
到了周朝，在中央，周天子是最高统治者，国家机构进一步完善，宗法制与分封制相互补充。在地方，周天子直接统治王畿地区，其他地方推行分封制。
那么西周统治与夏商相比有何发展呢？这里补充了两段材料，请大家仔细阅读。