师：同学们好。今天我们一起来学习鲁迅先生的一篇杂文《拿来主义》。学习这篇文章，我们要达成以下四个学习目标。目标一，能够准确分析全文的论证过程；目标二，能够准确理解本文的观点，这两个目标是我们阅读议论性文字、理解文本内容必须解决的首要问题。目标三，理解语言特色，这是基于文本理解而需达到的语言鉴赏方面的目标。目标四，希望同学们能够从阅读中汲取营养，提升自己的写作水平。
要准确理解文本内容，达成学习目标一和二，需经过三个步骤。首先，对文本进行整体阅读，筛选、提炼出文章的观点。接着阅读1 - 6段，辨析作者提出的几个主义，梳理作者提出观点的论证过程。然后阅读8 - 10段，分析其中的比喻论证，梳理观点展开的论述过程。
在整体阅读环节，我们要通过通读全文，勾画文章中表达作者观点的语句。在学习《反对党八股》时，我们发现表达作者观点的语句常有以下特点：一是以“我”或“我们”为主语，直接表达自己的观点和态度；二是常出现表示总结和结果的关联词。在这篇文章中，我们还需关注第三个特征：在内容上和题目有直接相关的语句。
阅读完全文，我们会发现这样一些语句：第二段“但我们没有人根据礼尚往来的礼仪说道拿来”；第五段“我只想鼓吹我们再吝啬一点儿，送去之外还得拿来，视为拿来主义”；第七段“所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”；第十段“总之，我们要拿来，我们要或使用，或存放，或毁灭”。第十段结尾用了省略号，因为后面的话在原文处引用了前面的比喻，没有直接表明作者观点。
筛选出这四处语句并归纳，可得出这篇文章的观点：我们要拿来，运用脑髓，放出眼光，自己来拿。这四处语句都是段首句或独立成段的句子，且都出现了有明确提示作用的关联词。作者将观点明确呈现给读者，那为何不怕读者读到这些语句就认为理解了写作意图呢？其实，发现观点后，我们更需思考作者为什么如此强调“拿来”，是怎样的现实问题引发了作者的思考，“拿来”要拿什么。所以，发现作者观点后，我们要重点分析作者提出观点、论述观点的过程。
在第7段，作者明确提出观点，我们以此为切入点，先来分析1 - 6段，通过辨析三个主义梳理本文提出观点的论证过程。在1 - 6段，作者主要论述了闭关主义、送去主义、送来主义，并在论述过程中提出“拿来”的观点。阅读这6个自然段，填写表格，借此梳理提出观点的论述过程。
闭关主义是“自己不去，别人也不许来”。当中国大门被列强打破，签订一系列不平等条约后，其弊端不言而喻，所以作者重点论述送去主义。
论述送去主义时，作者明确文章论述对象为“学艺”，即文学艺术，聚焦文化交流这一话题。作者借助当时文化交流中的具体事件表明态度，如“送古董送大师”，作者描述时用词巧妙，说“捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去”，用口语化语言描述正式美术展，以夸张、形象的表述表达讽刺意味。段尾作者评价这些文化事件“活人替代了古董，也可以算得出一点进步了”，即便认可这是形式上的进步，也无法掩盖送去本质上的问题。为清晰揭示送去主义的问题，作者以尼采为例，与送去主义者进行类比。阅读第三自然段，我们尝试补全省略号部分：尼采自诩为太阳，秉承送去主义者自诩我们文化丰富、为人大度。尼采只是给予，送去主义者只是对外输出古董和文化大师。尼采发了疯，送去主义者消耗我们的文化资源，我们的文化资源和国力如同地下的煤，并非取之不尽用之不竭。作者通过对子孙后代的推想，指出一味送去会损伤综合国力。
论完送去主义，作者论述送来主义。要理解送来主义，需解决三组问题。第一组问题，送来和送去的关系是什么？送来和抛给的关系是什么？阅读第四段可知，送来主义是抛给的冠冕堂皇的说法，二者说法不同，本质一样。而抛给产生于“当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”的情境，这里的“他们”指送去主义者的子孙后代。作者推想，一味送去，子孙后代会无物质文化遗产继承，只能祈求别人奖赏，这些奖赏是以施舍态度抛给子孙后代的残羹冷炙。由此可知，如果只知道送去，送来就不可避免。
理解问题一之后，思考第二个和第三个问题。只有知道送来的是什么，才能明白为什么清醒的青年会恐惧。送来的东西有英国的鸦片、德国的废枪炮、法国的香粉、美国的电影、日本印着“完全国货”的各种小东西。鸦片输入毒害国民身体，引发两次鸦片战争；德国送来的是废枪炮，香粉、电影、小东西看似能丰富生活，但都是外国主动倾销给中国的。对于当时积贫积弱的中国，这些东西没有能振兴国家的实用之物，面对送来只能接受，丧失主动拿来的权利，所以清醒的青年会恐惧，因为送来是施舍式的给予，是外国列强彰显国力、压榨中国经济、阻碍中国发展的手段。
完成以上文本分析，即可填出表格内容。通过筛选原文相关文字，概括闭关主义、送去主义和送来主义的特点。关于闭关主义，作者着墨不多，因为在民国时期，其错误已被无数事实证明。但闭关主义者的自负心态与送去主义者本质一致，行为上都丧失礼尚往来的主动意识。
同时，分析这6段可知，作为论述类文字，首先要确立明确的靶子，有的放矢。《反对党八股》针对党内工作者写文章、做演讲时的问题，聚焦八个具体问题一一批驳，在批驳中树立正确文风。《拿来主义》则针对文化思想领域面对外来文化的错误态度，用讽刺语言揭示送去主义、送来主义的弊端，在批驳中树立“要拿来”的观点。
基于对三种主义的批驳，作者在第七段明确拿来主义的内涵和方式。对送去主义的批驳，强调要礼尚往来；对送来主义的批驳，强调不能只是接受，要自己来拿，而“运用脑髓，放出眼光”是自己拿的方式。
接下来阅读第8到第10自然段。作者以“大宅子”为喻，集中论述拿来主义的主张。第八段段尾句明确表明作者态度：“拿来主义者全不是这样的”。阅读这段文字，筛选原文信息补充“这样”的具体内涵。拿来主义者不会怕被污染徘徊不敢进，不会一把火把大宅子里的东西都烧光以保存自己的清白，不会因为羡慕就接受一切。