师：同学们好，今天我们一起学习《孟子三章》的第三章——《生于忧患，死于安乐》。先给大家讲个故事：有一只青蛙，不小心掉进一口正在煮水的锅里。当时水已煮开，青蛙吓坏了，使劲一跳，逃离了险境。第二次，青蛙又犯同样错误掉进锅中，这次水还没煮开，青蛙觉得水挺舒服，想着多呆会儿，就当泡个热水澡，结果却被煮熟了。青蛙在开水里能逃生，在温水里却丧生，这是为什么呢？今天我们就通过学习《生于忧患，死于安乐》，从古人经典中找答案。
在学习任务单里，课前任务要求同学们借助注释和工具书疏通文意，相信大家都完成了。我们还布置了分类梳理重要实词、虚词和重点句子的任务，你们完成得怎么样？下面看看小王同学做的梳理。
小王同学找出了本课中含“发”的两个句子。“舜发于畎亩之中”，这里的“发”是被启用的意思；“征于色，发于声，而后喻”，这里的“发”是发出的意思。这位同学还想到在以前学过的《卖油翁》中，“见其发矢十中八九”，其中“发”是发射的意思。“拂”在本课中出现了两次，在“行拂乱其所为”中，“拂”是违背的意思；在“法家拂士”当中，该怎么理解呢？法家是坚持法度的大臣，拂士是辅佐君主的贤士，因此这里的“拂”同“弼”，意思是辅佐。
前面提到“法家拂士”中的“士”指贤士，那“管夷吾举于士”当中的“士”是否也是贤士的意思呢？我们知道管夷吾是经鲍叔牙推荐，被齐桓公任命为相国，他是从狱官手中被释放出来进而得到重用的，所以这里的“士”指古代掌管刑狱的官。小王同学还发现，本课中“出则无敌国外患者”的“敌”，和以前学过《狼》里“恐前后受其敌”中的“敌”，意思截然不同。“恐前后受其敌”中“敌”是攻击的意思，那在“出则无敌国外患者”中的“敌”是什么意思呢？我们知道“敌国”是可以互相匹敌的国家，所以这里的“敌”是匹敌、相当的意思。小王同学已经有勾连新旧知识的意识，这很难得。
小王同学对“于”的用法进行了更全面整理，还从成语和未学过的课文中找到对应例子。前三个句子都出自本章，“舜发于畎亩之中”，“于”是“从”的意思；“故天将降大任于是人也”，“于”是“给”的意思；“困于心”，“于”是“在”的意思。小王在工具书里发现“于”还有“被”“比”和“到”的意思。在成语“受制于人”中，“于”便是“被”的意思；“苛政猛于虎”，意思是残酷的统治比老虎还凶，这里的“于”是“比”的意思；“指通豫南，达于汉阴”，这句话出自即将学到的古文《愚公移山》，这里的“于”是“到”的意思。还有同学把《孟子三章》中出现的通假字汇总到一起：“曾益其所不能”，“曾”同“增”，是增加的意思；“衡于虑”当中的“衡”同“横”，是梗塞不顺的意思；“入则无法家拂士”，“拂”同“弼”，意思是辅佐；“亲戚畔之”，“畔”同“叛”，是背叛的意思；“往之女家”中的“女”，同“汝”，是“你”的意思。
《孟子三章》中词类活用现象较多，同学们也可以整理出来。在第一章中，“域民不以封疆之界”，“域”本是名词，这里作动词用，意思是给……划定界限；“固国不以山溪之险”，“固”本是形容词，这里也作动词，意思是巩固。在第二章中，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”当中的“淫”“移”“屈”都是使动用法，要解释为使……迷惑，使……改变，使……屈服。在本章中，“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”这四句话当中的“苦”“劳”“饿”“空乏”也都是使动用法，应解释为使……痛苦，使……劳累，使……挨饿，使……财资缺乏。在“入则无法家拂士”中，“入”本是动词，这里活用为名词，指国内；“出则无敌国外患者”当中的“出”也是动词，活用为名词，意思是国外。大家发现没，这些多义词、通假字和有特殊用法的词，在理解中往往牵一发而动全身，正确理解它们的意思，是正确理解整句话的前提。
老师希望同学们可以以新带旧、古今结合，培养文言文篇章勾连的意识，养成文言文词语积累的习惯，形成自己的文言词库。扫清理解障碍后，下面请同学们和老师一起诵读课文，注意读准字音，读出停顿和抑扬顿挫的气势。
（师生诵读课文：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。）
师：朗读后，大家有没有发现第一段中有关6个历史人物的句子结构相同，要注意在不同句子成分之间略作停顿。在第二段中，“入”和“出”这两句讲的是两种相对情况，一个在国内，一个在国外，在这两个词后面一定要停顿。“然后知生于忧患而死于安乐也”这句话比较长，大家要结合整个句子的理解来判断停顿位置。
在学习任务单中，安排了画结构图、梳理文章写作思路的任务，大家完成得怎么样？能根据结构图讲解本文写作思路吗？
生：本章讲的是造就人才和治理国家的问题。第一层，首先列举6位历史人物事例，他们出身贫贱，但历经艰难困苦后，成就了不平凡事业。这里以历史事实为例，论证人才在艰苦环境中造就的道理。第二层，由前面列举的6个特殊事例归纳出带有普遍性的结论，又通过后面的结论论证前面所举6个人在事业上获得成功的原因。艰险环境给人困苦、饥饿、贫困、疲乏和忧虑，然而，正是经受这些磨难，坚定振作了人们的意志，使人们在迎战困难、谋求生存过程中不断增长才干。第三层，首先从人的主观因素角度论述，人常处在困境，只有正确面对忧患，不断奋发，才能有所作为。又从国家层面指出，国君若不能正确面对忧患，国家往往会遭致灭亡。显然，这一层从正反两方面进行论证，鲜明得出文章观点——生于忧患，死于安乐。
师：在前面两章学习中，我们也画了结构图，梳理了写作思路。这一章与前面两章有哪些相同和不同之处呢？《得道多助，失道寡助》开头就提出观点，指出决定战争胜负的三个要素——天时、地利、人和，并将这三者两两对比，进而阐述了“天时不如地利，地利不如人和”的观点。《富贵不能淫》中，先摆出景春的观点，接着用类比方法反驳对方观点，然后针锋相对提出自己观点，先破后立，层层推进，证明自己要阐述的观点。《生于忧患，死于安乐》先列举6个历史人物事例，再推及类似的世人，由个别到一般，阐述人才在艰苦环境中磨练的道理。接下来从个人推论到治国，最后归纳出全文观点。细心的同学一定发现，这三篇文章写作思路虽不同，但都把道理讲得很透彻。作者都运用层层推理方法，逻辑严密地阐述自己的观点，体现了孟子散文长于论辩的特点。