师：同学们好，我们将要进入到艺术之美这一单元的学习，大家可以借助想象，透过语言文字去感受不同艺术的魅力。今天我们先走进音乐的世界，感受音乐艺术之美。请大家先来欣赏一段乐曲。
师：同学们知道这首乐曲的名字吗？这就是著名的《高山流水》中的一段。听完乐曲后大家有怎样的感受呢？
生：这首乐曲非常优美，听着音乐，我好像置身在山水之中了。
生：我非常喜欢这种乐器的音色，也很喜欢古曲，听后感觉心旷神怡。
师：这就是音乐的魅力。同学们知道吗？围绕着《高山流水》这首乐曲，还有一个流传千古的动人故事，那就是《伯牙鼓琴》。《伯牙鼓琴》正是我们要学习的本单元的第一篇文言文。相信同学们在之前的学习过程中已经积累了一些学习文言文的方法，让我们先来分享一下学习文言文的经验吧。
生：学习文言文时，我们要注意读准字音，读通句子，读懂意思。
生：当我们遇到难理解的词句时，可以通过查阅工具书或借助注释来解决词义和句意的问题。还可以联系上下文，结合生活实际或查阅相关资料等方法，帮助我们更好地理解文言文。
师：感谢以上同学和我们分享学习文言文的方法。同学们要反复诵读这篇文言文，试着理解《伯牙鼓琴》的主要内容。下面让我们先来分享一下对重点字词的认识和理解。
生：我和同学们交流课文中的重点字“善哉乎鼓琴”中“哉”的读音是zāi，这个字是半包围结构，写的时候注意字的重心要稳。
生：“弦”字容易读错，请大家和我读一遍“绝弦”。
师：同学们借助已有经验读准了字音，注意了字的书写要点，还有一些重点词语。那大家能做哪些分享呢？
生：我想说一下对这两个叠词的理解。“巍巍”是高大的样子，“巍巍乎若泰山”是形容像大山一样高峻；“汤汤”就是形容流水大而急的样子，“汤汤乎若流水”是形容像流水一样浩荡。
生：那我来说一下，“少选”这个词，通过课文下面的注释，我们可以知道“少选”表示一会儿、不多久的意思。因此这个“少”字应该读shǎo。
师：同学们理解了词义，还有一些语句比较难读。要想读好这些语句，首先要理解它的意思。对于这句话，大家能谈谈自己的理解吗？
生：我觉得这句话是在说，认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。
生：我没有听出这句话的主语是谁这样认为？
师：请同学们联系上文后再来说一说这句话。
生：我联系上文后，知道说这句话的人，正是那破琴绝弦的伯牙啊，是伯牙认为世上再也没有值得自己为之弹琴的人了。
师：这位同学联系上文后，更好地理解了这句话，让我们一起来读一读这句话。
生：以为世无足复为鼓琴者。
师：同学们很好地理解了这句话，读得很好，让我们在了解重点词句意思基础上，再来读读全文。
生：伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
师：通过反复读文，同学们了解了文章的主要内容。那能用自己的话说说这个故事的主要意思吗？
生：我认为这个故事讲述的是伯牙弹琴，钟子期听他弹。伯牙想到高山时弹琴，钟子期说：“弹得好呀，就像那巍峨的高山。”不一会儿，伯牙又想到流水，钟子期又说：“弹得好呀，就像那浩浩荡荡的流水。”钟子期死后，伯牙摔琴断弦，终身不再弹琴，他认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。
师：同学们了解了课文的主要内容后，就可以进行更为深入的探究了。那大家还有什么思考和疑问呢？
生：伯牙和钟子期是什么样的知音呢？
师：同学们特别会思考，让我们先来探究这个问题。文中究竟是如何用语言来描述伯牙和钟子期之间的情感的，他们是怎样的知音呢？让我们到文中来寻找答案。许多同学通过读文就能够发现伯牙和钟子期是通过音乐成为知音的，能具体谈谈自己的理解吗？
生：“伯牙鼓琴，钟子期听之。”这句话描写了伯牙鼓琴，钟子期在听他弹奏乐曲的场景。
生：我想补充一下，文中不仅描写了“伯牙鼓琴，钟子期听之”的场景，我还找到了这句话：“方鼓琴而志在太山，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少选之间而志在流水，钟子期又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。’”从这句话中我可以感受到伯牙弹奏得非常好，琴技高超，钟子期非常欣赏他的弹奏，正在用心体会，看来他们都是热爱音乐的人。
师：同学们从文字内容中就可以了解到伯牙和钟子期，一个善演奏，一个懂欣赏，是音乐把他们紧紧地联系在了一起。从这一层面看，他们都是懂音乐、爱音乐的知音。让我们再来读读这两句话。大家再想一想，他们只是音乐方面的知音吗？
生：方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”